初遇這位大文學家，是一本《 太古和其他的時間》。推薦我這本書的是東海書苑廖老闆。他先警告過，這本書不是每個人都讀得下去，但是去波蘭之前看一看吧。 我一 讀奧加·朵卡萩，便不能自拔地愛上她。書裡說的那些不太平終會有一個結果，然後人們在過往的記憶裡掙扎著找出路。唯一公平的還是時間，它在每個家留下的痕跡是一樣的，這一代的下一代，下一代還要有下一代。不管是村裡那個髒兮兮的妓女還是集萬千寵愛於一身的磨坊女兒，當下過了一天便不再是當下。我看完書，飛到波蘭，遇到的第一個人，不知道奧加·朵卡萩是誰。 然後，我看《收集夢的剪貼簿》。這本書的筆觸飄得更遠。主人翁願意去尋找耳朵裡發出的甜言蜜語，是癡情還是愚蠢，非那個聲音，非那個男人不可。這本書裡的每一篇夢都很好。清醒之際能閱讀他人美夢，難道不奢侈？ 這之間陸陸續續看了一些 奧加·朵卡萩的短篇，那些沒有中文翻譯的實在是恐怖的挑戰。因為用一個不太熟悉的語言去理解不太確定的哲學觀，就像雲裡抓霧，讀到了什麼又不知道自己看過了什麼。總而言之，這個女作家一直陪著我，我在波蘭的時間，一直有她。她的書隱喻明喻都是波蘭，但是她的筆超脫，超絕。 在我絕望時，我看著身後那片林子，想著那些交頭接耳的蘑菇，便覺得自己的一切不值一提；我生完孩子時，想到“她就像一塊破爛的抹布”的產後婦人的心情，覺得自己不孤單。 接著，《雲遊者》的面世和她諾貝爾文學獎得主的名號撐起了整個波蘭文壇。有人說， 奧加·朵卡萩的書多半是 high 了或醉了以後寫出來的。當然，她的哲學不是人人懂，不靜下來看自己和自己身處的外在， 你便找不到立足點。 所謂立足點，是抽象至極的一個東西。我曾經失去過，所幸現在已找回。 我每天從張開眼睛的地方出發，幸而目前住的地方挺理想，保留了生活的味道卻也不妨礙文學的想像。打開窗，是左右兩家鄰居燒煤取暖的煙味，還有野生動物侵略性的體味。入秋後，花園跟著紅了一片。我看著所有的東西凋零，然後關上窗想像另一個世界。外頭，擁有語言的人正慷慨陳詞，然而所有的慷慨激昂都會被利用，從顯克維奇的《 十字軍騎士》年代便是如此。 看似虛無卻最真實，今天晚上睡前再看一段。
七月份，久違地了去一趟德國，除了吃好喝好活在當下外，留下來了一些什麼在腦海裡蕩漾...... 就是一句簡短的回話，每天出門遇到人就難免會聽到這句話："Aber gern!" 中文是"樂意之至"的意思。那是在付款的時候，我問櫃員能不能刷卡，她的回答極度熱情，語氣也很歡愉，似乎是誠心誠意等著我刷卡，“終於等到刷卡了，歐耶！”的氣氛。我心裡也歡樂，覺得櫃員好有意思。 在波蘭，櫃員的回答約莫是“Jak najbardziej!” 要我用中文說，大概是“再好不過！”的感覺。今天早上，聽丈夫跟牙醫約診，聽到對方提議的時間時，丈夫回答：“Idealnie!”（好極了！太好了！就是這道光......） 我常常會被這些對話可愛到。因為如果好，我們就說好；如果可以刷卡，頂多一句“可以”，似乎不會傾盡全心，這麼熱情洋溢地回答。 我老是被問：Bon Appetit中文怎麼講？ 好好兒吃嗎？祝你好胃口嗎（是胃病還是色香味不全）？另外，有人打噴嚏了，我們該對他說什麼？好像可以說“百歲！”不過我離開台灣以前是從來沒聽過的。 我還記得德語老師說，一句話說得越長，就越有禮貌。原因是德語非常硬，如果講得太簡短可能會讓人覺得不舒服。想當年初入德國先學的都是髒話，一句比一句帶勁。就和我以前用帶勁的台語罵人一樣帶勁。現在想想有點對不起，這兩個語言都是非常有禮貌的語言。 我一外國人看這些外國人外國話，覺得興致勃勃。國外住久了，我講話都太興奮，實在控制不了......。跟我通過電話的台灣人評論我是個很快樂的人；那波蘭人應該覺得我極度沉悶......。有沒有一個中庸之道啊？ 文化拉扯之餘，聽了一下 閩南語漢字學 ，覺得這個太有意思！如果有人跟我一樣拉扯的，跳脫一下吧。看一下純理論，聽一下優美的雅言 = 今天愉悅真愉悅！